Czakry

3ris

1.Czakra Podstawy
czakra korzenia,
czakra podstawy,
czakra pośladkowa
(podstawa korzenia)

Kolor
czerwona

Położenie
U podstawy kości ogonowej

Przyporządkowania astrologiczne
Baran/Mars,
Byk, Skorpion/Pluton,
Koziorożec/Saturn,
(w Ayuryedzie: Słońce)

Kamienie szlachetne
agat,
czerwony jaspis,
granat,
czerwony koral,
rubin

Żywioł
Ziemia

Czakra podstawy kręgosłupa jest siedzibą ognia wężowego,czyli kundalini "siły",która istnieje we wszystkich sferach bytu i dzięki któremu mogą być pobudzone wszystkie pozostałe czakry. Początkowo ciało astralne było prawie bezwładna masą ,a jego świadomość pozostawał bardzo mglista .Nie mała zdolności czynienia czegokolwiek ani dobrej znajomości otaczającego go świata .Pierwszym zadaniem dla niego było pobudzenie kundalini na poziomie astralnym.

Pierwsza czakra ukierunkowana jest na przetrwanie i najsilniej ze wszystkich czakr powiązana z instynktem. Reaguje na takie potrzeby, jak jedzenie, ubranie, schronienie i bezpieczeństwo. Jest także ukierunkowana na instynkt seksualny, mający na celu rozmnażanie i przetrwanie gatunku. Wszystko to podporządkowane jest przetrwaniu.

3ris

2.Czakra sakralna
Svadhisthana-czakra,
czakra sakralna,
centrum krzyżowe

Kolor
pomarańczowy

Położenie
Okolica miednicy

Przyporządkowania astrologiczne
Rak/Księżyc,
Waga/Wemis,
Skorpion/Pluton

Kamienie szlachetne
kameol,
kamień księżycowy

Żywioł
Woda

Czakra pępka (sakralna) – po przebudzeniu się w pierwszej czakrze siła kundalini przeszła do czakry pępka, ożywiając ją oraz budząc w ten sposób wrażliwość na wszelkiego rodzaju oddziaływania. Nie było to jednak tak jasne zrozumienie otoczenia, jakie daje wzrok i słuch

Czakra ta ukierunkowana jest głównie na szukanie przyjemności. Podstawowe zadanie to aktywność płciowa i dążenie do przyjemności zmysłowych. Inną potrzebą sterowaną przez drugą czakrę jest poczucie własnej atrakcyjności i zdolność przyciągania rzeczy przez siebie pożądanych, a także umiejętność zatracenia się w świecie uczuć. Stymuluje ona przeżywanie życia w pełni i odczucia emocjonalne. O ile pierwsza czakry zadowala się samym przetrwaniem, w drugiej budzi się pragnienie doświadczania radości.

3ris

3.Czakra Splotu Słonecznego
Manipura-czakra,
czakra splotu słonecznego,
centrum pępkowe
(czakra śledziony)
(czakra żołądka)
(czakra wątroby)

Kolor
żółty , złoto-żółty

Położenie
Splot słoneczny

Przyporządkowania astrologiczne
Lew/Słońce,
Strzelec/Jowisz,
Panna/Merkury

Kamienie szlachetne
tygrysie oko,
bursztyn,
topaz szlachetny (złoto-żółty),
cytryn

Żywioł
Ogień

Czakra śledziony(splotu słonecznego) – siła kundalini przesunęła się do czakry śledziony i za jej pośrednictwem ożywiła całe ciało astralne, ponieważ do funkcji tej czakry należy wchłanianie prany, czyli siły życiowej istniejącej we wszystkich sferach bytu. Ożywienie czakry śledziony pozwala człowiekowi na świadome przemieszczanie się z miejsca na miejsce w ciele astralnym, choć nadal ma mgliste rozeznanie w tym, co go spotyka po drodze

Ukierunkowania tej czakry pozwalają osiągnąć mistrzostwo w różnych formach wyrażania siebie. Stąd bierze się samokontrola, wyczucie umiaru i wewnętrzna dyscyplina. Jeśli jednak nie rozwinęliśmy w sobie samokontroli, rodzą się małe i duże konflikty dotyczące władzy.

3ris

4.Czakra Serca
Anahata-czakra,
czakra serca,
centrum serca

Kolor
zielony, różowy, złoty

Położenie
Serce

Przyporządkowania astrologiczne
Lew/Słońce,
Waga/Wenus, Saturn

Kamienie szlachetne
kunzyt,
szmaragd,
jadeit (zielony),
różowy kwarc,
turmalin (różowo-czerwony)

Czakra serca – pozwala człowiekowi rozumieć wibracje innych istot astralnych i sympatyzować z nimi, dzięki czemu potrafi on instynktownie rozumieć ich uczucia.

Czakra serca to samo źródło Stworzenia, czyli miłość. Ścieżka serca rozpoczyna się tam, gdzie jest ciepło i radość. Nie jest ona zaplanowaną strategią. Wychodzi z tego miejsca wewnątrz nas, gdzie mieszka szczęśliwość. Towarzyszy jej ufność, że jeśli czerpiemy świadomość z tego poziomu, w naszym świecie materialnym wszystko się będzie udawało.Potrzebna jest do tego wiara, gdyż współczesny świat postrzega życie jako walkę i wmawia nam, że musimy mieć porządny plan obrony własnego bezpieczeństwa i bytu. Bierze się to z mentalności opartej o strach, a także obawę, że wszystkiego jest za mało. Ścieżka serca nie zna takich lęków. Musimy wierzyć, że przyciągniemy do siebie wszelką obfitość w życiu przez działanie naszego magnetyzmu: wiara w obfitość przyciąga obfitość. Im więcej czujemy miłości, tym więcej doświadczeń miłości przyciągamy.

3ris

5.Czakra Gardła
Vishuddha-czakra,
czakra gardła,
czakra krtani,
centrum komunikowania się

Kolor
Jasnoniebieski

Położenie
Gardło

Przyporządkowania astrologiczne
Bliźnięta/Merkury, Mars,
Byk/Wenus,
Wodnik/Uran

Kamienie szlachetne
akwamaryn,
turkus,
chalcedon

Żywioł
Eter (Akasha)

Czakra gardła – użycza w świecie astralnym zdolności, będącej odpowiednikiem słuchu w świecie fizycznym.

Podstawową potrzebą czakry gardła jest znalezienie własnego, prawdziwego głosu i przemawianie tym głosem. Oczywiście nie chodzi o głos w sensie fizycznym, lecz stanowisko, z punktu widzenia którego przemawiamy do świata. Musimy być gotowi do zakwestionowania wszystkiego, w co dotychczas wierzyliśmy, aby znaleźć swój autentyczny głos. Być może w końcu wiele z tych prawd i tak zaakceptujemy, ale najpierw musimy poddać je weryfikacji, aby mieć pewność, że to nasze prawdy. Gdybyśmy tego nie przeprowadzili, to narzucilibyśmy sobie sami opinie innych, choć moglibyśmy nie zdawać sobie z tego sprawy, uważając, iż jesteśmy tolerancyjni.

3ris

6.Czakra 3oko
Ajna- czakra,
czakra czoła,
trzecie oko,
oko mądrości,
oko wewnętrzne
(czakra rozkazów)

Kolor
błękit indygo,
także żółty i fioletowy

Położenie
Środek czoła powyżej nasady nosa

Przyporządkowania astrologiczne
Merkury
Strzelec/Jowisz,
Wodnik/Uran,
Ryby/Neptun

Kamienie szlachetne
lapis-lazuli,
indygowo-błękitny szafir,
sodalit

Czakra między-brwiowa (trzecie Oko)– pozwala dokładnie postrzegać kształty oraz istotę astralnych przedmiotów zamiast mglistego dotąd odczuwania ich obecności. Z tą czakrą łączy się zdolność dowolnego powiększania najdrobniejszych cząsteczek fizycznych i astralnych na podobieństwo mikroskopu, co pozwala okultystycznemu badaczowi na dostrzeganie molekuł, atomów oraz ich badanie. Jednak doskonałe opanowanie tej zdolności należy raczej do ciała przyczynowego. Owa zdolność stanowi jedną z siddhis, przedstawianą w księgach Wschodu jako zdolność stawania się dowolnie wielkim lub małym. Jest to całkowicie trafne określenie, ponieważ stosowana w tym wypadku metoda polega na chwilowym użyciu mechanizmu niezwykle filigranowego. Pomniejszenie widzianego obrazu można uzyskać przez wytworzenie doraźnego, bez porównania większego, mechanizmu optycznego. Możliwość powiększania oglądanych przedmiotów jest całkowicie odmienna od zdolności poruszania się i działania w wyższej sferze bytu, podobnie jak możliwość obserwowania przez astronoma planet i gwiazd jest czymś całkiem innym od możliwości poruszania się między nimi. W hinduskich sutrach powiada się, że medytacja skupiona na pewnej części języka wyzwala widzenie astralne. To twierdzenie jest tylko zasłoną dymną i odnosi się do przysadki, położonej ponad tą częścią języka.

Pragnienie odnalezienia magii i prawdziwego znaczenia życia, pchające nas do poznania rzeczywistości transcendentnej kryjącej się za codziennym postrzeganiem życia, zwiastuje przebudzenie szóstej czakry. Narzędziem transcendencji jest wyobraźnia. Podążanie jej wyższym torem przynosi cudowną inspirację, natomiast dolnym - prowadzi do eskapizmu. Oba tory wiodą od codziennej rzeczywistości, wychodzą poza nią i stapiają nas z wyższą rzeczywistością.
Jest to świat wyobrażeń przekraczających myśli. Piąta czakra wyraża się w kategoriach mentalnych, szóstej zaś doświadczamy poprzez odczucie i wyobrażenie wyższej siły życiowej, której jesteśmy częścią. Dążenie do transcendencji może się przejawiać w różny sposób. Na najwyższym poziomie można uzyskać inspirację, łącząc się z boskością poprzez różne formy praktyki duchowej. Nie zawsze możemy udać się do aśramy czy inspirującego miejsca pośród przyrody. Możemy jednak ten rodzaj postrzegania zastosować nawet wobec najbardziej przyziemnych doświadczeń i dostrzegać boskość we wszystkich rzeczach. Z tej inspiracji możemy też czerpać przez twórcze działanie - wyrażanie się poprzez sztukę jako jej patron albo twórca. Możemy jej również doświadczyć przez magiczną więź z przyrodą.

Czakra szósta: Trzecie oko

Do postrzegania świata zewnętrznego używamy oczu fizycznych, które przekazują otrzymane obrazy prosto do naszego mózgu. Człowiek posiada również trzecie oko zwane potocznie okiem spirytualnym, które związane jest ściśle z siedzibą duszy. Trzecie oko zwane też okiem wewnętrznym jest furtką w głęboką rzeczywistość, wyższe wymiary świadomości. Jest symbolem oświecenia i wysokiego duchowego przebudzenia. Trzecie oko rozwija się na wielu poziomach. Wiele osób widzi tylko poziom astralny, a nie potrafi widzieć prawdy na wyższym poziomie i nawet nie wierzy w nie. Uważa, że to co widzi jest prawidłowe i doskonałe. Takie rozumowanie nie pomaga wzrosnąć wyżej. Z trzecim okiem jest bardzo dużo zamieszania ale z niskiego poziomu nie można wytłumaczyć czym ono jest naprawdę. Również do niedawna było wielką tajemnicą i nikt tego nie ujawniał. Najczęściej trzecim okiem nazywa się kanał idący od przysadki mózgowej do szyszynki. W buddyzmie mówi się, że każdy por na ciele jest okiem. Przez swoje fizyczne oczy widzimy rzeczy namacalne, fizyczne. Osoby wyżej rozwinięte twierdzą, że tacy ludzie mają ubogie zdolności zrozumienia. Osoby z otworzonym trzecim okiem posiadają nadnaturalne moce. Nadnaturalne moce otwierają się dopiero na poziomie Wzroku Niebiańskiego. Na tym poziomie trzecie oko otwiera się rzadko. W chwili kiedy zostaje aktywowane światło w głowie budzi się intuicja, wiedza i pamięć wyższych planów, przychodzi błysk uniwersalnej wiedzy. Szyszynka koresponduje z boskimi energiami w chwili połączenia światła z energią kundalini. Światło jest ulokowane na górze sutratmy (sznur duszy) i przechodzi niżej z wysokich poziomów. W tym momencie trzecie oko staje się natychmiast bardziej spirytualne i zaczyna następować proces ewolucji. Ludzka dusza wyrusza w podróż, wzrasta z materii do subtelnych planów. Znikają granice ego, budzi się wyższa świadomość, mózg otwiera się głęboko i mniej koncentruje się na fizycznych rzeczach. Ten proces odbywa się zupełnie naturalnie. Wzrasta świadomość z emocjonalnej natury do świetlistej, szyszynka w pełni się rozwija. W chwili kiedy nasz sens osobistego ego zostaje odłożony na bok i nasza mentalna energia zostaje dziewicza stajemy się świadomi. Kiedy osoba dochodzi do bardzo wysokiego poziomu ukazuje się oko złożone.

Oko złożone wykształca się na całej górnej połowie twarzy a w nim znajduje się niezliczona ilość małych oczu. Tylko niektóre osoby oświecone posiadają oko złożone, potrafią widzieć to co zechcą i potrafią widzieć wszystkie poziomy na raz.

U większości ludzi trzecie oko jest zablokowane. Niektórzy przebijają się podczas prawidłowych medytacji i właściwej postawy życia, jednak dla większości jest to bardzo trudne. Są ludzie, którzy bardzo mocno ćwiczą by otworzyć trzecie oko, ale im więcej ćwiczą tym mniej prawdopodobne, że je otworzą. Może nawet się zdarzyć, że trzecie oko zostanie zupełnie zakryte. Taka osoba może zostać całkowicie odizolowana, zamknięta w świecie zewnętrznych własnych przywiązań. Ludzie tego nie rozumieją, nie wierzą, ciągle robią wszystko aby otworzyć trzecie oko i uzyskują efekty dokładnie na odwrót. Otwarcie trzeciego oka symbolizuje czas przebudzenia, ewolucji świadomości i aktywacji DNA. Trzecie oko jest unią pomiędzy przysadką mózgową i szyszynką. W chwili zwrócenia w stronę materializmu człowiek zamyka spirytualne wnętrze, oddziela ciało fizyczne od duchowej natury. Małe dzieci mają otworzone trzecie oko lecz często w wieku około pięciu lat zaczynają zwracać się do świata materialnego. Wielokrotnie za ten stan rzeczy odpowiedzialni są rodzice, którzy wnoszą w ich życie materialne wartości. Szyszynka u dzieci jest duża i w okresie dojrzewania zmniejsza się.

Otwarcie trzeciego oka

Otwarcie trzeciego oka zwanego też okiem Horusa lub rogiem jednorożca jest aktem otwierania się mądrości i oświecenia. Człowiek musi sam przejść własną drogę. Ludzie popadają w sferę złudzeń i często twierdzą, że Istoty Świetliste prowadzą ich krok po kroku. Nie jest to prawdą. Istoty Świetliste pomogą znaleźć na ziemi właściwego nauczyciela - mistrza, kiedy widzą, że osoba już jest gotowa do wyższych działań. Puste naczynie zaczyna być napełniane. Następuje okres przygotowania się, człowiek zbliża się do własnej duszy. Dusza powoli zaczyna uświadamiać sobie o całokształcie zagadnienia, powoli osiąga prawidłowe zrozumienie. Uczeń powinien nauczyć się słuchać informacji nadchodzących ze wszystkich poziomów, w tym czasie nie powinien przekazywać nikomu innemu wiedzy tylko powinien sam szukać rzeczy istotnych i ważnych, uczyć się rozdzielać fałsz od prawdy. Ten okres objawia się wielkim głodem wiedzy, poszukiwaniem nowych źródeł i książek. Jeśli uczeń wybierze prawidłowo zbliży się do płaszczyzny prawdy. W tym czasie pojawi się pamięć duszy, osoba rozpoznaje mądrość i prawdę. Kiedy jest w pełni gotowa pojawia się nauczyciel, który wspiera ją na duchowej drodze. W chwili połączenia dwóch energii często usłyszy głos ,,Pójdź za mną." Wszystkie przekazy pochodzące z najwyższych źródeł odbywają się telepatycznie, nośnikiem informacji jest fala światła. W chwili otwierania się trzeciego oka w środku czoła pojawia się świetlisty kanał. Człowiek połączony z kanałem światła ma zdolność dostosowania się do tych sił energetycznych. W czasie takich transmisji ciało fizyczne człowieka drży i przebiega w nim prąd elektryczny, często doświadcza nagle wielkiej senności, potrafi długo trwać bez żadnego ruchu. W chwili przechodzenia fali światła przez trzecie oko w głowie i w całym ciele pojawia się wielka światłość. Z tą falą przychodzą też obrazy z innych rzeczywistości. We wszechświecie istnieje Prawo, aby sam człowiek obrał prawą drogę i właściwie ją zrozumiał. Osoby, które dążą do wyższego rozwoju duchowego ale idą przez życie troszcząc się o własną sławę, zysk i posiadają wielkie pożądania nie będą mogli doświadczyć trzeciego oka. Karmiący własny egoizm, walczący i rywalizujący tylko po to, aby osiągnąć najwyższe osobiste korzyści naruszają naturę wszechświata. Wielokrotnie nie odróżniają rzeczy złych i dobrych. Zanika ich witalna energia. W chwili budzenia się trzeciego oka oczy fizyczne zostają mocno przeciążone światłem. Taka osoba bywa zupełnie zaślepiona, czoło staje się napięte i odnosi się wrażenie, że coś tam w środku przedziera się na zewnątrz. Czasami jest to wielka siła i sprawia ból. Pojawiają się obrazy niczym błyski-flasze, z początku niewyraźne ale z biegiem czasu stają się przejrzyste. Pełny rozkwit trzeciego oka trwa około 8-10 lat. Kiedy wzrasta w człowieku energia zmienia się też jego ciało. Objawia się tym, że ta osoba porzuca złe rzeczy, inaczej postrzega status moralny, pozbywa się złych myśli, zazdrości, stara się pozbyć materialnych pożądań i eliminuje własną złą karmę. Taka postawa wznosi na wyższy poziom i przekształca niskie energie poruszając mocniej protony i neutrony. Aby mogły nastąpić zmiany komórkowe potrzebna jest wielka ilość energii.

Oczy fizyczne nie pozwalają dotrzeć człowiekowi do wielu rzeczy. Widzi świat na poziomie materii. Kiedy trzecie oko jest otwarte wyłaniają się inne formy i inne wymiary. Można dostrzec jak poruszają się komórki ciała fizycznego. Wtedy człowiek zauważa, że cała materia, która go otacza jest ruchoma. Ciało wyżej rozwinięte zmienia się pozytywnie. Skóra staje się ładna, delikatna, nie posiada dużo zmarszczek, ciało jest zdrowe.

3ris

7.Czakra Korony
Sahasrara- czakra,
czakra korony,
centrum ciemieniowe,
Tysiącpłatkowy Lotos

Kolor
fioletowy, biały, złoty

Położenie
Korona głowy

Przyporządkowania astrologiczne
Koziorożec/Saturn,
Ryby/Neptun,

Kamienie szlachetne
ametyst,
kryształ górski

Czakra wierzchołka głowy (czakra korony)– daje człowiekowi pełnię astralnego życia, wyposażonego w doskonałe zdolności. Wydaje się, iż istnieją dwa sposoby funkcjonowania tej czakry. U ludzi pewnego typu szósta i siódma czakra spotykają się w przysadce, gdyż przysadka jest dla nich praktycznie jedynym bezpośrednim łącznikiem między fizyczną a wyższą sferą bytu. Z kolei u innego rodzaju ludzi szósta czakra jest połączona z przysadką, podczas gdy siódma czakra nieco się odchyla, tak iż jej wir spotyka się z szyszynką. Dzięki temu szyszynka zostaje ożywiona i działa jako linia bezpośredniego połączenia z niższym umysłem, pomijając zwykłą drogę przez sferę astralną.

Z samej definicji czakra korony reprezentuje czystą, niezróżnicowaną energię kosmiczną. Jest ona przyporządkowana dążeniu do doświadczenia boskości, jakkolwiek ją pojmujemy. Jeśli istnieje tu jakaś potrzeba, jest nią absolutne poddanie się przewodnictwu bożemu. Na tym poziomie nie wystarcza wiedza o życiu duchowym. Pragniemy połączyć się z boskością i wykonywać wszystko pod jej kierunkiem.
Czakra ta, która zapoczątkowała proces inwolucji, otrzymując energię, jest tą samą czakrą, która dopełnia proces ewolucji. Energia pożyczona z kosmosu dla zainicjowania naszego życia zostaje zwrócona wraz ze zjednoczeniem się doświadczenia jednostkowego ze zbiorowym. To nasz wkład we wszechświat: suma energii wszystkiego, czym jesteśmy.
Po otwarciu się na ten poziom postrzegamy całokształt życia jako doświadczenie duchowe. Boskość uśmiecha się do nas z każdego elementu rzeczywistości. Nasze życie jest oddawaniem czci, ponieważ w każdym doświadczeniu widzimy wymiar świętości.
Choć ostatecznie jest to zawsze dar bożej łaski, możemy się do tego stanu przygotowywać poprzez życie w świadomości tej świętości. Będzie to nas przybliżało do doświadczenia oświecenia i olśnienia. Jest to zaledwie przebłysk najwyższego poziomu rzeczywistości, który trwa chwilę i przemija. Przychodzi, kiedy chce, ale możemy zwiększyć prawdopodobieństwo jego wystąpienia poprzez medytację, modlitwę i głęboką kontemplację.

3ris

Wzbudzanie energii

Usiądź albo połóż się, rozluźnij się i oczyść umysł świadomością oddechu. Skup swoją uwagę na stopach. Użyj swoich RĄK, aby przesunąć energię ze swoich stóp, poprzez nogi, do czakry podstawy. Wyobraź sobie, że chwytasz energię i przeciągasz ją przez siebie. Wyobraź sobie, że twoje RĘCE są wewnątrz twoich nóg, gdy to robisz. Użyj świadomości oddechu jako pomocy we wzbudzaniu energii. Podnoś w sobie energię na wdechu, zatrzymuj ją na wydechu. Rób to w kółko, dociągając energię do czakry podstawy, co najmniej przez kilka minut. Możesz nie czuć nic w trakcie tego ćwiczenia; nawet jeśli tak się dzieje, i tak wciągasz pewne ilości energii, jej ilość będzie się zwiększała w miarę praktyki.

Stymulacja czakr

Otwieranie czakry: Używasz do tego swoich wyobrażonych RĄK. Wyobraź sobie, że wydzierasz otwór w miejscu, gdzie znajduje się czakra. Nie musisz niczego wizualizować, po prostu to poczuj, jakbyś to robił naprawdę, nie patrząc się na to. Czakry są niematerialne, więc stymulujemy je bez użycia jakichkolwiek fizycznych metod. Osiągamy to poprzez koncentrację uwagi na czakrze. Potrzebujesz miejscowego, mentalnego otwarcia, a to zapewnia wyobrażenie rozdzierania. Przesuwając świadomość na czakrę i dostarczając wyobrażenia otwarcia jej swoimi RĘKAMI, bezpośrednio stymulujesz czakrę. Przed otwieraniem czakr wykonaj ćwiczenie ze wzbudzaniem energii.

1. Czakra podstawy. Wznieś energię do czakry podstawy. Użyj RĄK, aby ją otworzyć. Wepchnij energię do jej WNĘTRZA. Powtórz to siedmiokrotnie.
2. Czakra sakralna. Wznieś energię od stóp, poprzez czakrę podstawy, aż do tej czakry, otwórz ją i nasyć ją energią. Powtórz to trzykrotnie.

Kontynuuj to aż do czakry czoła, za każdym razem wznosząc energię od stóp i prowadząc ją przez wszystkie niższe czakry aż do tej, która jest w danej chwili otwarta, powtarzając to dla każdej czakry trzy razy.

Czakra korony. Najpierw doprowadź do niej energię tak, jak w poprzednich punktach. Otwórz czakrę; jest znacznie większa niż inne. Wyobraź sobie, że masz w środku czubka głowy płaską kromkę chleba i rozrywasz ją swoimi RĘKAMI, lub wyobraź sobie, że otwierasz swój skalp. Powtórz cały proces jeszcze dwukrotnie, zaczynając od stóp. Staraj się nie napinać żadnych mięśni podczas tego ćwiczenia.
Czakra podstawy jest najważniejsza z tych, które muszą zostać uaktywnione. Jest to furtka wejściowa dla energii Kundalini; dopóki ona nie będzie otwarta, energia nie popłynie do innych czakr. Sugeruję, abyś we wczesnej fazie ćwiczeń z czakrami poświęcił większość swojej uwagi na tę właśnie czakrę.

Niektórzy ludzie przez pierwsze miesiące pracy z czakrami nie odczuwają nic, podczas gdy u innych pewne odczucia pojawiają się bardzo szybko. To kwestia indywidualna; brak odczuć nie powinien zniechęcać do pracy. Zatrzymuj się i sprawdzaj. Sprawdzaj stan swoich mięśni podczas tych ćwiczeń, i rozluźniaj się ponownie, jeśli to będzie konieczne. Mięśnie będą na początku automatycznie reagować napięciem na wyobrażenie przeciąganie energii przez ciało. Ale to wszystko odbywa się w umyśle, one mogą pozostać zrelaksowane.

Odczucia w czakrach

Będą zależeć od poziomu ich pobudzenia, twoich zdolności, poziomu twojej koncentracji i rozluźnienia. Może to być łagodne ciepło, łagodny nacisk, lekkie pulsowanie, łaskotanie lub kombinacja tego wszystkiego. Niektóre z nich, uaktywnione, mogą dostarczyć innych dziwnych, miejscowych doznań:

Czakra podstawy - możesz poczuć pieczenie lub gniecenie, tak, jakbyś spędził zbyt wiele czasu na rowerowym siodełku. Gdy czakra będzie pracować jak należy, pojawi się lekkie pulsowanie.
Czakra splotu słonecznego - może pojawić się krótka duszność, która skłoni cię do hiperwentylacji. To minie z czasem.
Czakra serca - zasługuje na szczególną uwagę z powodu uczucia lęku, jaki może wzbudzić. Kiedy jest pobudzona, wydaje się, że serce bije z niemożliwą szybkością. Zignoruj to - to nie twoje serce, ale pulsowanie czakry. Szybkość bicia serca się w zasadzie nie zmienia w trakcie tego ćwiczenia.
Czakra gardła - może się pojawić wrażenie "guli" w gardle.
Czakra korony - gdy jest otwarta, wydaje się, że tysiące miękkich, ciepłych palców rozmasowuje cały czubek głowy. Buddyści nazywają to "Lotosem o tysiącu płatków".

Możesz mieć silne odczucia w jednych czakrach i żadne w innych. Skoncentruj się na najniższej czakrze bez odczuć - to pozwoli wyrównać energię. Jeżeli energia nie jest zrównoważona, podczas projekcji brak aktywności jednej czakry może być przyczyną niepowodzenia, tzn. możesz się częściowo uwolnić, lecz utknąć w ciele w miejscu w pobliżu nieaktywnej czakry. Jeżeli tak się zdarzy, następnym razem skoncentruj się na uaktywnieniu tej czakry tuż przed projekcją.

Zamykanie czakr

Po jakiejkolwiek pracy z czakrami ważne jest ich zamknięcie, chyba, że zamierzasz przejść do projekcji astralnej. Zamknięcie jest szczególnie ważne, jeśli czujesz w nich SILNE doznania. Jeżeli pozostawisz je otwartymi i wrócisz tak do normalnych zajęć, będziesz krwawić energią, co może spowodować wycieńczenie i kłopoty zdrowotne. Może to też przyciągnąć niechciane zainteresowanie różnych żądnych energii istot astralnych. Aby zamknąć czakry, po prostu odwróć proces ich otwierania, dopóki nie będziesz czuć niczego. Czuj, jak twoje mentalne ręce zamykają czakry i przesuwają energię w dół. Poświęć temu tym więcej czasu, im bardziej są one aktywne; w ich zamknięciu pomagają też ćwiczenia fizyczne i jedzenie.